être juif / Benny Lévy

Public ISBD Titre : être juif : étude lévinassienne Type de document : texte imprimé Auteurs : Benny Lévy (1945-2003), Auteur Editeur : Paris : Librairie générale française Année de publication : DL 2005 Collection : Biblio essais num. 4381 Importance : 1 vol. (155 p.) Présentation : couv. ill. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-00181-2 Prix : 5,50 EUR Langues : Français (fre) Mots-clés : Levinas  Critique et interprétation  Juifs  Identité Index. décimale : 296.0 Résumé : Benny Lévy Etre juif « E tre juif » fut le titre d'un article décisif d'Emmanuel Lévinas en 1947 ; le programme d'une nouvelle pensée après Rosenzweig ' pensée du Retour ' y était esquissé. Dans cette trace, ce livre dialogue passionnément avec Lévinas. Il prend le parti de refuser toute conversion philosophique. Etre juif : ne pas pouvoir fuir sa condition. Le Juif comme « vie éternelle », selon le mot de Franz Rosen-zweig. Le Juif comme nécessité d'existence dans l'absolu. Le Juif moderne a vécu cet être comme malédiction. La pensée du Retour requiert une critique radicale de la théologie ' l'a-théologie ' du Juif moderne. Théologie de la « mort de Dieu », du silence de Dieu à Auschwitz, souffrance inutile ' tous ces thèmes font l'objet de la critique. Et comme le c'ur de l'a-théologie du Juif moderne est constitué par la doctrine du Mal absolu, il faut, contre cette doctrine, revenir à la Tora d'Adam. Etre juif, ou l'innocence d'Adam : voilà la figure d'une universalité inouïe. être juif : étude lévinassienne [texte imprimé] / Benny Lévy (1945-2003), Auteur . - Paris : Librairie générale française, DL 2005 . - 1 vol. (155 p.) : couv. ill. ; 18 cm. - (Biblio essais; 4381) . ISBN : 978-2-253-00181-2 : 5,50 EUR Langues : Français (fre) Mots-clés : Levinas  Critique et interprétation  Juifs  Identité Index. décimale : 296.0 Résumé : Benny Lévy Etre juif « E tre juif » fut le titre d'un article décisif d'Emmanuel Lévinas en 1947 ; le programme d'une nouvelle pensée après Rosenzweig ' pensée du Retour ' y était esquissé. Dans cette trace, ce livre dialogue passionnément avec Lévinas. Il prend le parti de refuser toute conversion philosophique. Etre juif : ne pas pouvoir fuir sa condition. Le Juif comme « vie éternelle », selon le mot de Franz Rosen-zweig. Le Juif comme nécessité d'existence dans l'absolu. Le Juif moderne a vécu cet être comme malédiction. La pensée du Retour requiert une critique radicale de la théologie ' l'a-théologie ' du Juif moderne. Théologie de la « mort de Dieu », du silence de Dieu à Auschwitz, souffrance inutile ' tous ces thèmes font l'objet de la critique. Et comme le c'ur de l'a-théologie du Juif moderne est constitué par la doctrine du Mal absolu, il faut, contre cette doctrine, revenir à la Tora d'Adam. Etre juif, ou l'innocence d'Adam : voilà la figure d'une universalité inouïe.

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